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  • 法照事迹新考法照事迹新考

    延伸而已,而且,由于这种行为与其师承远的思想相契合,也一定是得到承远的首肯和支持的。  最后,我们来看法照为什么又选择五台山为第一个弘法之地呢?我想这很可能和隋唐时盛行的五台山信仰有关系。五台山又称为...

    刘长东

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  • 中国佛教的顿悟学说

    。根据《坛经》的说法,自古相传的禅定、看经、布施等六度之行,慧能最后只留下智慧一行。慧能的弘法弟子神会后来继续发扬顿悟,在批判神秀北宗渐悟法门时指出,从菩提达摩以来的“六代大师,一一皆言单刀直入,直了...

    刘立夫

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    贞观十六年岁次壬寅奉为大云   寺律师道弘法师□奉□。[4]   由上述墨画题铭可知,此窟为唐代初期太宗贞观年间营建的最早的唐代洞窟之一。其窟主为当时敦煌显赫的豪门望族翟氏家族出资兴建。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
  • 莫高窟二二O窟壁画

    十六年岁次壬寅奉为大云   寺律师道弘法师□奉□。[4]   由上述墨画题铭可知,此窟为唐代初期太宗贞观年间营建的最早的唐代洞窟之一。其窟主为当时敦煌显赫的豪门望族翟氏家族出资兴建。一九七六年...

    董玉祥

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    。   在吐蕃,赤松德赞是一弘法名王。他成年之后,灭叛乱大臣,巩固王室权威,为了继续扩大王室势力,他一方面用行政命令的手段传播、兴扬顺应吐蕃王朝统治需要的佛教;另一方面进一步限制扫除为旧贵族把持利用...

    不详

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    法,即心常忆念佛、法、僧、戒、施、天之功德。若人能忆念此六法,即如人走入充满光明之聚落,所有的阴暗一时之间全部消逝不见。   又如果有人能正念当来下生之弥勒尊佛,并求生其正在弘法之弥勒内院。而此求生...

    宏正法师

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    住持。1939年,随太虚法师至南洋。在南洋10多年,致力于弘法、抗日活动,创办星洲、槟城等地佛学院、佛学会,发行《人间佛教》月刊。1947年,圆瑛法师在马来西亚槟城极乐寺特举行隆重的传法典礼,付法给慈航...

    高令印 刘梓霖

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  • 明代宦官与佛教

    ,春秋祭扫。后死者送先死者,较亲族有过焉" 。 至晚从嘉靖中期开始,明代宦官们自发地以寺院为基地,组织养老义会。史载,嘉靖二十一年(1542年)七月,内官监太监韩锡卒,八月葬,"墓在(京师)南城弘法...

    不详

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  • 显通寺建筑与塑像

    宗钦定的大乘寺院中供的文殊菩萨。这一规定本来就是源于五台山,推向全国各大寺院的。干余年来,显通寺僧人恪守不变,始终高举文殊信仰的旗帜,弘法利生。在文殊菩萨前面放着金铜香炉,两则还供着两瓶盛开的鲜花,点着两...

    树仁

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  • 普化寺

    沟通汉藏文化,弘法利生,贡献了毕生精力。   继一代佛学大师法尊法师之后,普化寺又来了一位爱庙如家的“修庙迷”、慈悲为怀的“神医僧”——藏明和尚。藏明和尚是大同华严寺三义法师的高足。早在五十年代中叶...

    肖雨

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